2008. február 10., nagyböjt 1. vasárnapja
2008. 02. 05. 11:01 -
A megtérés erénye
Párizsban egy fiatal pap felkereste a bíboros érseket. Kérte, helyezze őt a külvárosba, a legszegényebb plébániára. A nyomornegyedben szeretne dolgozni. A püspök megkérdezte: „Miért éppen ezt a nehéz területet választja magának?” A válasz: „Hogy az Istenről való híradás ki ne vesszen ezen a környéken”.
A szentbeszéd után a pap hamuval keresztet rajzol homlokunkra. Ha a családban, utcán nekünk szegeznék a kérdést: „Mire való ez a hamuval való megjelölés?”, válaszoljunk hasonlóképpen: „Hogy a megtérésről való híradás ki ne vesszen ezen a környéken”.
Jézus ajkán legelső prédikációjában felhangzott a figyelmeztető szó: „Térjetek meg!” És nagyböjt első vasárnapján, a hamvazás alkalmával a pap is ezt ismétli felénk: „Térjetek meg, és higgyetek az üdvösség örömhírében!"
Mit is jelent ez voltaképpen? Egy szóval nem is lehet rá válaszolni, mert nagyon gazdag tartalmat hordoz. Alkotóelemeit próbáljuk összerakni.
Jézus ajkán legelső prédikációjában felhangzott a figyelmeztető szó: „Térjetek meg!” És nagyböjt első vasárnapján, a hamvazás alkalmával a pap is ezt ismétli felénk: „Térjetek meg, és higgyetek az üdvösség örömhírében!"
Mit is jelent ez voltaképpen? Egy szóval nem is lehet rá válaszolni, mert nagyon gazdag tartalmat hordoz. Alkotóelemeit próbáljuk összerakni.
1. A bűnök eltörlése, kijavítása
Az elektronikus számítógép legrokonszenvesebb billentyűjére ez van felírva: DEL, vagy DELETE (azaz: töröl). Nekem azért tetszik, mert elég megnyomni és máris eltörli, eltünteti a helytelent, kijavítja a rossz szöveget. Utána könnyű beírni a helyeset, az újat, a jót. A megtérés ezt jelenti az erkölcsi életben. Ha valamit ott elrontottunk, az utat eltévesztettük, könnyű korrigálni. Ostobaság lenne a „fusi munkát” tovább folytatni, amikor rájövünk a javítás lehetőségére. Ostobaság lenne a „zsákutcában” kóvályogni, amikor rátaláltunk a jó útra.
2. Pályamódosítás
Mielőtt a holdrakétát fellövik, a tudósok kitűzik a célt, meghatározzák a pályát, kiszámítják a sebességet. A földi irányítóközpont érzékeny műszerek segítségével állandóan figyelemmel kíséri az űrhajó helyét. Mihelyt a legkisebb rendellenességet a műszerek érzékelik, azonnal pályamódosítást hajtanak végre. Mert az eltérés idővel tökéletes céltévesztést okozhat, hiszen kozmikus távolságokról és sebességről van itt szó.
Mindannyiunk szívében van egy érzékeny műszer: a lelkiismeret. Ez azonnal jelzi, ha a helyes útról letért lelki életünk hajója. Ilyenkor feltétlenül pályamódosítást kell végeznünk. Ez magában foglalja a bűnbánatot, a gyónást, a jóvátételt.
A mi életünkben rendszerint nem nagy, halálos bűnök fordulnak elő, hanem hanyagságok, mulasztások, hűtlenségek. Most nagyböjtben elemezzük ki, melyik a fő hibánk, amelyre több más bűn is visszavezethető. Ilyenek lehetnek: lustaság, harag, önzés, érzékiség, rendetlenség, élvezetek halmozása. A húsvéti előkészületi időben törekedjünk komoly eredményt elérni fő hibánk leküzdésében, és újból helyes pályára állítani lelki életünket.
3. Kiengesztelődés
Ha a megtérési folyamaton átjutottunk, kiengesztelődünk Istennel. Akkor ezt a kiengesztelődést tovább kell folytatnunk horizontális síkon. Ki kell engesztelődnöm:
1, Környezetemmel. Megbocsátok családtagjaimnak, rokonaimnak,
munkatársaimnak. New gyűlölöm többé lakótársamat, szomszédomat, a ház lakóit.
2, A keresztény közösséggel. Oldjam fel a neheztelést azok iránt, akik a
templomban zavarnak hangos imájukkal, hamis énekükkel, furcsa viselkedésükkel.
Mielőtt a holdrakétát fellövik, a tudósok kitűzik a célt, meghatározzák a pályát, kiszámítják a sebességet. A földi irányítóközpont érzékeny műszerek segítségével állandóan figyelemmel kíséri az űrhajó helyét. Mihelyt a legkisebb rendellenességet a műszerek érzékelik, azonnal pályamódosítást hajtanak végre. Mert az eltérés idővel tökéletes céltévesztést okozhat, hiszen kozmikus távolságokról és sebességről van itt szó.
Mindannyiunk szívében van egy érzékeny műszer: a lelkiismeret. Ez azonnal jelzi, ha a helyes útról letért lelki életünk hajója. Ilyenkor feltétlenül pályamódosítást kell végeznünk. Ez magában foglalja a bűnbánatot, a gyónást, a jóvátételt.
A mi életünkben rendszerint nem nagy, halálos bűnök fordulnak elő, hanem hanyagságok, mulasztások, hűtlenségek. Most nagyböjtben elemezzük ki, melyik a fő hibánk, amelyre több más bűn is visszavezethető. Ilyenek lehetnek: lustaság, harag, önzés, érzékiség, rendetlenség, élvezetek halmozása. A húsvéti előkészületi időben törekedjünk komoly eredményt elérni fő hibánk leküzdésében, és újból helyes pályára állítani lelki életünket.
3. Kiengesztelődés
Ha a megtérési folyamaton átjutottunk, kiengesztelődünk Istennel. Akkor ezt a kiengesztelődést tovább kell folytatnunk horizontális síkon. Ki kell engesztelődnöm:
1, Környezetemmel. Megbocsátok családtagjaimnak, rokonaimnak,
munkatársaimnak. New gyűlölöm többé lakótársamat, szomszédomat, a ház lakóit.
2, A keresztény közösséggel. Oldjam fel a neheztelést azok iránt, akik a
templomban zavarnak hangos imájukkal, hamis énekükkel, furcsa viselkedésükkel.
4. Megújulás
A megtérést a görög szöveg ezzel a szóval jelzi: „metanoia”. Értelme: változtassátok meg a gondolkodásmódotokat! Gyökeresen újuljatok meg! Az egyetemes Egyház a II. Vatikáni Zsinaton megkezdte a nagy megújulást. De nem elég, ha az intézmények, a formák, struktúrák megváltoznak. Igazában az Egyház tagjainak belsőleg kell megváltozniuk. Elsősorban lelki megújulásra van szükség.
Legyen ennek a nagyböjtnek legfőbb feladata a megújulás. Szent X. Piusz pápa jelszavát tűzzük magunk elé: „Instaurare omnia in Christo” – „Mindent megújítani Krisztusban”.
5. Hit
Az ember érzi, hogy természetes képességeinek segítségével ebben a világban saját szerencséjének kovácsa lehet. Bízik abban, hogy saját erőivel megszerzi a földi boldogságot. Isten azonban közbelép: „Én neked olyan életet ígérek, amely túlmutat a halálon, olyan boldogságot, amely fölülmúlja minden vágyadat, és olyan biztonságot, amelyre ráhagyhatod életedet. De ezentúl én leszek sorsod irányítója. Bízd rám magad!
A hit az a döntő aktus, amellyel az ember elfogadja Istennek ezt az ígéretét. Lemond saját erejének boldogító hatásáról, és rábízza magát a láthatatlan isteni segítségre. Ábrahámot a Biblia azért nevezi a hit példaképének, mivel lemondott a tapasztalható, látható valóságról a láthatatlan érték érdekében. Rábízta életét az abszolút támaszra, átadta magát Isten hívó szavának.
A kereszténység első századaiban a nyilvános bűnösök nyilvános vezeklést vállaltak. Szigorú böjtöt tartottak, nagy önmegtagadásokat végeztek, hosszú imákat mondtak. Nagyböjt kezdetén vezeklő ruhát öltöttek, és a püspök meghintette fejüket hamuval. A középkor óta az összes hívek önként magukra vették a hamuval való meghintést.
A mai szentmisében mi is részt veszünk a hamvazáson. Ezzel kifejezzük őszinte megtérési szándékunkét, életünk jobbításának vágyát és az Istenre való bizalmas ráhagyatkozást. A pap közben azt mondja: „Térjetek meg, és higgyetek az üdvösség örömhírében!" Magunkban mondjuk: „Jézus, add, hogy hozzád térjünk, veled haljunk, veled éljünk!"
A megtérést a görög szöveg ezzel a szóval jelzi: „metanoia”. Értelme: változtassátok meg a gondolkodásmódotokat! Gyökeresen újuljatok meg! Az egyetemes Egyház a II. Vatikáni Zsinaton megkezdte a nagy megújulást. De nem elég, ha az intézmények, a formák, struktúrák megváltoznak. Igazában az Egyház tagjainak belsőleg kell megváltozniuk. Elsősorban lelki megújulásra van szükség.
Legyen ennek a nagyböjtnek legfőbb feladata a megújulás. Szent X. Piusz pápa jelszavát tűzzük magunk elé: „Instaurare omnia in Christo” – „Mindent megújítani Krisztusban”.
5. Hit
Az ember érzi, hogy természetes képességeinek segítségével ebben a világban saját szerencséjének kovácsa lehet. Bízik abban, hogy saját erőivel megszerzi a földi boldogságot. Isten azonban közbelép: „Én neked olyan életet ígérek, amely túlmutat a halálon, olyan boldogságot, amely fölülmúlja minden vágyadat, és olyan biztonságot, amelyre ráhagyhatod életedet. De ezentúl én leszek sorsod irányítója. Bízd rám magad!
A hit az a döntő aktus, amellyel az ember elfogadja Istennek ezt az ígéretét. Lemond saját erejének boldogító hatásáról, és rábízza magát a láthatatlan isteni segítségre. Ábrahámot a Biblia azért nevezi a hit példaképének, mivel lemondott a tapasztalható, látható valóságról a láthatatlan érték érdekében. Rábízta életét az abszolút támaszra, átadta magát Isten hívó szavának.
A kereszténység első századaiban a nyilvános bűnösök nyilvános vezeklést vállaltak. Szigorú böjtöt tartottak, nagy önmegtagadásokat végeztek, hosszú imákat mondtak. Nagyböjt kezdetén vezeklő ruhát öltöttek, és a püspök meghintette fejüket hamuval. A középkor óta az összes hívek önként magukra vették a hamuval való meghintést.
A mai szentmisében mi is részt veszünk a hamvazáson. Ezzel kifejezzük őszinte megtérési szándékunkét, életünk jobbításának vágyát és az Istenre való bizalmas ráhagyatkozást. A pap közben azt mondja: „Térjetek meg, és higgyetek az üdvösség örömhírében!" Magunkban mondjuk: „Jézus, add, hogy hozzád térjünk, veled haljunk, veled éljünk!"
Szent-Gály Kata: Megtérés
Én ismerem a bűnt, Uram,
én messziről jöttem.
Jogom van hozzá, hogy nagyon szeress,
hogy homlokomra két vonást tehess,
mert kiváltottál önmagaddal engem.
Kereszted, mint a rám sütött pecsét:
tied vagyok és nem a földé.
Hazataláltam és szeretnék
a te házadban lakni mindörökké.
Amen.
© Híreink „Magyar Kurír” forrásmegjelöléssel szabadon felhasználhatók.
Cimkék: homíliavázlat
Mozgóképes beszámolók
Eseménynaptár
máj. 19. vasárnap
máj. 20. hétfő
Címkefelhő
Linkajánló
Olvasóink számára összegyűjtöttük néhány hasznos és érdekes honlap címét, amelyek linkjeit itt találják.
Könyv- és filmajánló
